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  • 永明延寿之禅净思想

    创建六和塔。于开宝八年(975)示寂,年七十二岁。   延寿大师一生著述颇丰,尤以《宗镜》一百卷、《万善同归集》六卷影响最大。另有《注心赋》四卷、《唯心决》、《定慧相资歌》、《神栖安养赋》、《警世》...”、自修自悟等思想的基礎上,广泛吸收华严宗和其他宗派的心性思想而建立自己的“一心”,其目的就是以禅宗的一心去融合佛教各个宗派,以一心去统摄佛教一切经教。所以他在其所编撰的《宗镜》自序中称“举一心为宗...

    法缘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永明延寿及其著作

      中国社会科学院世界宗教研究所 杨曾文   内容提要:论文在对延寿的生平作介绍后,对他的重要著作《宗镜》、《万善同归集》、《唯心诀》、《注心赋》、《观心玄枢》等的结构和思想内容进行概述,并且对这些著作的意义和版本也作简要说明。   关键词:延寿、宗镜、一心,禅宗、法眼宗   法眼宗是禅门五宗中成立最晚的一个宗派,创立人文益及其弟子因为受到五代时期南唐李氏和吴越钱氏政权的优遇和支持,曾...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500041502.html
  • 永明延寿的心性论

    门下弟子曾多达二千余人。一生著作很多,有《宗镜》一百卷、《万善同归集》三卷、《唯心诀》一卷、《注心赋》四卷、《观心玄枢》一卷。   在这些著作中,他一方面系统论述以南宗为主体的所谓“以...任第一代住寺,翌年又请他到钱塘永明大道场担任第二代住持,门下弟子曾多达二千余人。   延寿在永明寺居住传法十五年。一生广读佛教经论,对儒道二教方面的书也十分熟悉。著作很多,有《宗镜》一百卷、《万善...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424045822.html
  • 永明延寿与中国佛教新结构的形成

    佛教的形成过程中,五代吴越国永明延寿大师起了承上启下的重要作用。他的巨著《宗镜》所主传的禅教一致论;《万善同归集》所主张的禅净一致,以净士为指归的思想对后世佛教产生了巨大影响,在中国佛教史上享有重要...使雪窦寺兴盛一时。佛国胜地雪窦寺使延寿的佛学修养升到新的高度,延寿洋洋八十万字的佛学巨著《宗镜》,就是在雪窦寺完成初稿,在杭州净慈寺定稿的。  杭州灵隐寺在会昌年间遭到破坏,以后虽几经修复,但难复原貌。...

    陈荣富

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 清世宗雍正对永明延寿大师的推崇与评价

    清世宗雍正对永明延寿大师的推崇与评价  主题词:清世宗雍正,御制佛教大典,永明延寿大师   内容提要:本文根据雍正的《御选语录》、《御宗镜大纲》、《御经海一滴》、《御制拣魔辨异》及其相关的序跋...,其中卷十二是他自己的《和硕雍亲王圆明居士语录》),他亲自汇编的佛经摘录《御经海一滴》,以及《御宗镜大纲》和《御制拣魔辨异》等。此外,他还给一些佛教经论写过不少序跋。   通观雍正的著录,胤禛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永明延寿与中国佛教新趋向的形成

    雪窦资圣禅寺,四方学僧慕名前来参学,使雪窦寺兴盛一时。佛国胜地雪窦寺使延寿的佛学修养升到新的高度,延寿洋洋八十万字的佛学巨著《宗镜》,就是在雪窦寺完成初稿,在杭州净慈寺定稿的。  杭州灵隐寺在会昌年间遭到...妙园正修智觉禅师,并把《宗镜》列入《御选语录》,称之为“禅学要典”。乾隆十六年(一七五一)清帝弘历南巡,亲临净慈寺手书“正法眼藏”四字。由于历代帝王的赞扬,净慈寺曾被誉为杭城第一丛林。  延寿著作丰硕...

    陈荣富

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永明延寿的乘戒兼急观

    有《宗镜》、《万善同归集》、《心赋注》《受菩萨戒法并序》等等,延寿是禅宗重要分支之法眼宗的传人,被尊为法眼宗三机,延寿还推广万善同修、同归净十之观点,又被后世尊为净土宗六机。在《宗镜》等著作中,...,所以云:但说人乘无咎。”在《宗镜》卷三十二义指山:“义如《人宝积经》云:‘佛告优波离,声闻乘人乃至不应起于一念更受后身,足名声闻持清净戒,然于菩萨名人破戒。乃至菩萨摩诃萨修行人乘,能了无量阿僧只劫...

    孙劲松

    |五明研究|

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  • 台湾百家书画展

    东方茶文化 推荐法宝:一、瑜伽师地论二、成唯识论述记三、宗镜四、法相大辞典五、龙树菩萨著作集六、无著菩萨著作集七、阿毗达摩俱舍论八、大方广佛华严经九、大般若经十、大方等大集经十一、大宝积经十二、大般...

    儒墨堂文化艺术馆

    |儒墨堂文化艺术馆|

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  • 重庆华岩内学研修中心唯识班开班仪式今日举行

    后唐时逐渐衰落,五代后演变为一种经验哲学,到此宗门不振,到了清代,主要在《宗镜》里展现,唯识学逐渐从经验哲学演变为显学。 道坚法师的理念为“三传并重,偏重唯识”,要求大家以一种世界性的眼光来学习...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩内学研修中心唯识班开班仪式举行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/22000820868.html
  • 杭州第一高僧——永明延寿大师

    标志性建筑的六和塔,最初即是由大师承吴越忠懿王之命督造的;位于西湖南北两线杭州最著名的两大寺院净慈寺、灵隐寺,均与大师有极为殊胜的因缘:大师曾住持净慈寺(当时名永明院)十多年,佛学巨著《宗镜》就是在该寺...  又到金华天柱峰持诵《法华经》三年。一日于禅观中,见观世音菩萨,以甘露灌其口,因是获大辨才。   继而到奉化雪窦寺,时大师已声名远播,故四方学侣闻名云集,开始上堂说法。并集各宗高僧,开始主持《宗镜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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